home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Illusion - Is Seeing Really Believing? / Illusion - Is Seeing Really Believing (1998)(Marshall Media)[Mac-PC].iso / pc / illusion / rock_txt.cxt / 00451_Text_re25xt.txt < prev   
Text File  |  1997-02-04  |  3KB  |  111 lines
  1. problem solving, although 
  2. these processes are rapid-fire, 
  3. unconscious, and nonverbal. 
  4. "Description" implies, for 
  5. example, that a perceptual 
  6. property such as shape is the 
  7. result of an abstract analysis of 
  8. an objectΓÇÖs geometrical 
  9. configuration, including how it 
  10. is oriented, in a form like that 
  11. of a proposition, except that it 
  12. is not couched in natural 
  13. language. Such a description of 
  14. a square, for example, might be 
  15. "a figure with opposite sides 
  16. equal and parallel and four 
  17. right angles, the sides being 
  18. horizontal and vertical in 
  19. space." "Inference" implies 
  20. that certain perceptual 
  21. properties are computed from 
  22. given sensory information 
  23. using unconsciously known 
  24. rules. For example, perceived 
  25. size is inferred from the 
  26. objectΓÇÖs visual angle, its 
  27. perceived distance, and the law 
  28. of geometrical optics relating 
  29. the visual angle to object 
  30. distance. "Problem solving" 
  31. implies a more creative process 
  32. of arriving at a hypothesis 
  33. concerning what object or 
  34. event in the world the stimulus 
  35. might represent and then 
  36. determining whether the 
  37. hypothesis accounts adequately 
  38. for, and is supported adequately 
  39. by, the stimulus. An example 
  40. would be the perception that 
  41. occurs in an apparent-
  42. movement display in which 
  43. alternating figures of the same 
  44. shape but differing 
  45. orientations are presented. 
  46. Observers tend to perceive an 
  47. object moving up and down and 
  48. rotating during its motion. 
  49. RotationΓÇöΓÇôthat is, flipping 
  50. overΓÇöΓÇôin the third dimension is 
  51. preferred.
  52.  
  53.     Of course, one might take the 
  54. opposite view, that perception 
  55. is quite unintelligent, because 
  56. it adheres rigidly to its 
  57. "conclusions" despite 
  58. knowledge to the contrary. 
  59. After all, flexibility is one of 
  60. the hallmarks of intelligence. 
  61. However, as we have seen, 
  62. there are good reasons why 
  63. perception is more or less 
  64. impervious to the influence of 
  65. conscious knowledge about the 
  66. actual state of affairs in the 
  67. environment. Perception is 
  68. intelligent because its 
  69. operations are like those of 
  70. thought, not because it is 
  71. flexible or interwoven with the 
  72. domain of conscious thought. 
  73. Its "conclusions" are logical 
  74. within its own domain.
  75.  
  76.     The intelligence of 
  77. perception should not be 
  78. regarded as equivalent to the 
  79. utilization of past experience 
  80. in what we perceive. Although 
  81. experience often does affect 
  82. perception, it does not always 
  83. do so, and even when it does, 
  84. its scope is limited. The 
  85. thoughtlike operations of 
  86. perception should be 
  87. distinguished from the content 
  88. of thought. The capability of 
  89. reasoning is not synonymous 
  90. with the use in reasoning of 
  91. certain knowledge gained from 
  92. past experience.
  93.  
  94.     Perhaps this argument can be 
  95. reversed. Perhaps perception 
  96. arose in evolution before 
  97. conscious reasoning ability, 
  98. arose out of the necessity for 
  99. achieving veridicality from the 
  100. ambiguous, inadequate 
  101. stimulus input. Inference 
  102. would then first have the form 
  103. I have suggested it has in 
  104. perception. Once this kind of 
  105. process had evolved, it 
  106. eventually underwent further 
  107. modification until it assumed 
  108. the form that characterizes 
  109. conscious thinking in human 
  110. beings. If so, we might conclude 
  111. that thought is perceptionlike.